Do tempo vivido

O cronómetro corre sem parar. Não vai a lugar algum, apenas vai em frente, numa viagem louca cujo fim é apenas a morte, destino inevitável de tudo. Camus diria, “um absurdo”.

Quer dizer que este é o nó górdio que é necessário desatar. O tempo do cronómetro é um tempo físico, abstracto, vazio. Crónos, o deus grego do tempo, devorava os seus próprios filhos. Um tempo devorador. Daí o medo ao envelhecimento e à morte, e a ânsia de agarrar o tempo, que sempre se escoa como areia na ampulheta.

Mas há um outro tempo. O tempo vivido. Não é o tempo físico, embora não lhe seja alheio. É sobretudo o modo como é vivido o tempo que se vive. O sentido da vida que se vive no tempo. O sentido do que fazemos em cada dia, hora, minuto.

Se a vida for vazia, como pode o tempo ser cheio? Se a vida for uma escravatura no emprego, um inferno na família, uma zaragata com vizinhos e amigos, como pode o tempo ser doce e feliz? “Isto não é vida”. É morte lenta.

O tempo não traz o sentido consigo. Por isso, todas as espiritualidades ensinam que é preciso parar no tempo para construir o sentido do que vivemos. Sentir a vida. E dar sentido ao tempo vivido.

A Páscoa é um tempo em que a morte e a ressurreição, numa história religiosa concreta, nos desafiam a pensar a nossa própria morte e a ressurreição, ou a libertação em cada um dos dias da vida. A construir o Kairós, o tempo propício, que realiza, que cumpre a promessa de vida plena.

Quem pára e vive o presente experimenta a eternidade, dizem os mestres espirituais.

Viver o presente é experimentar a vida na sua gratuidade profunda, não a instrumentalizar ao serviço de um objectivo transitório, vivê-la até à raiz do ser presente.

Muitos de nós, e todos nós muitas vezes, corremos como loucos sem saber para onde. Ou melhor, para lado nenhum, e acabamos por não chegar onde quer que seja. Apenas ficamos mais e mais distantes de nós mesmos e dos próximos.

Dar vida ao tempo, rechear o tempo de vida, experimentar o sabor da vida, procurar e dar sentido à vida. Como é que isso se faz?

Parar é parar. E ouvir-se, e sentir-se por dentro, e não ter medo do que aí possa revelar-se. Essa é a nossa verdade mais profunda. E depois, seguir as pistas que aí se afirmam.

Alguns fazem-no através de uma religião. Outros, da leitura. Alguns preferem um mestre da vida interior, um psicólogo, um coach, um filósofo, um guru. Há ainda quem consiga fazê-lo na prática da pintura, ou de uma arte marcial, do yoga, da meditação diária. Outros combinam diferentes vias.

O importante não é a modalidade, mas que a vida seja de tal modo que não seja preciso fugir dela. Que olhar para dentro de si mesmo seja um encontro feliz, um momento cheio, um tempo de paz.

Só isso permite dizer do alto da cruz: «Pai, perdoai-lhes, que eles não sabem o que fazem.» Ou seja, ser superior a toda e qualquer circunstância, mesmo extrema. A nós não se pede tanto. Mas cada um de nós tem direito a viver em paz consigo próprio e com o mundo mais próximo, ainda que no trabalho para transformá-lo. É isso, hoje, a ressurreição da vida. A nossa Páscoa. Hoje.

Alves Jana

NOTA

Tropecei neste texto do meu amigo Alves Jana, há poucos instantes. Para além de director do “Jornal de Abrantes” e da Rádio Antena Livre, também de Abrantes, Jana regressou à sua  coluna no semanário Primeira Linha, também de Abrantes, de onde transcrevemos, com a devida vénia e autorização, este texto de ler e chorar por mais.

A foto que publicamos é de Alves Jana fazendo, na Galeria Municipal de Abrantes, em 3 de Abril de 2004,  a apresentação da exposição “Abril, Ânimos Mil “(I), que comemorou os 25 anos da ânimo, revistinha a que ele também emprestou a sua criatividade.

Obrigado, amigo e, uma vez mais parabéns por estes tantos caracteres transpirando a um tão desejado CARÁCTER que nos anime!

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